To Honor and Obey

  • Unibersidad ng Seattle
Si Nicole Kidder ay may higit sa 20 taon na karanasan sa pagsusulat tungkol sa mga tradisyon sa kultura at iba't ibang mga pamayanan para sa iba't ibang mga publication.ang aming proseso ng editoryal Nicole KidderNai-update noong Oktubre 05, 2017

Kadalasang kasama sa tradisyonal na mga panata sa kasal, ang bahaging nangangailangan ng mga kababaihan na sundin ang kanilang asawa ay nakaugat sa mga daan-daang paniniwala ng Kristiyano at mga patakaran sa lipunan. Habang nagkamit ang mga kababaihan ng higit na kalayaan, ang salitang sumailalim ay naging isang kontrobersyal na paksa. Kahit na ilang mga mag-asawa ang nagpasyang isama ang 'pagsunod' sa kanilang pagbubuklod panata , ang ilan ay tinitingnan ang salita bilang isang mahalagang bahagi ng relasyon sa pag-aasawa.



Mga Pinagmulan ng Roman

Sinabi ng mga istoryador na ang orihinal na mga salitang binibigkas na hinihiling ang mga kababaihan na sundin ang kanilang asawa ay malamang na nagmula sa mga sinaunang Romano, na tumitingin sa mga babae bilang pag-aari ng kanilang mga ama kaysa sa kanilang mga asawa. Bilang upuan ng Kristiyanismo, ang panuntunang panlipunan na ito ay naglakbay mula sa Roma patungo sa iba pang mga rehiyon ng Europa, pinapanatili ang katayuan nito mula sa Middles Ages hanggang sa kilusang suffragist ng kababaihan.

Mga Pinagmulang Biblikal

Ang pinaka-karaniwang nabanggit na dahilan para isama ang salitang pagsunod sa mga panata sa kasal ay nagmula Mga Taga-Efeso 5: 21-24 : 'Magsumite sa bawat isa dahil sa paggalang kay Cristo. Mga asawang babae, magpasakop kayo sa inyong sariling asawa tulad ng ginagawa sa Panginoon. Sapagkat ang asawang lalaki ay ulo ng asawa tulad ni Cristo na ulo ng iglesya, ang kanyang katawan, na kung saan siya ang Tagapagligtas. Ngayon kung paano ang simbahan ay nagpapasakop kay Cristo, gayundin ang mga asawa ay dapat magpasakop sa kanilang asawa sa lahat ng bagay. '





Mga Pinagmulan ng Relihiyoso

Sa kabila ng mga karaniwang maling kuru-kuro, ang salitang pagsunod ay hindi lilitaw sa mga panata ng kasal sa Katoliko. Ang salitang ito ay ipinakilala ng Church of England noong 1549 nang mailabas nito ang una Aklat ng Karaniwang Panalangin . Ang Reformed Catholic Church ay nangangailangan ng mga lalaking ikakasal na nangangako na 'magmahal, magmahal at sumamba' at mga babaing ikakasal na mangako na 'magmahal, magmahal at sundin.

Ang kilusang naghihikayat ng kababaihan ay nakakamit ang malalaking pagbabago, kasama na ang paghimok sa Church of England na mag-alok ng kahalili sa bias na panata noong 1928. Ang isang na-update ngunit hindi pinahintulutang bersyon ng Book of Common Prayer na iminungkahi na ang ikakasal ay maaaring bigkasin ang orihinal na mga panata o parehong pangako. na simpleng mahalin at mahalin ang bawat isa. Ang salita ay nahulog mula sa mga seremonya ng kasal sa Episcopal anim na taon na ang nakalilipas.



Ang salita ay muling nasuri sa Estados Unidos noong 1960s, nang ito ay halos nawala mula sa American Christian seremonya .

Mga Modernong Pagbibigay Kahulugan ng Pagsunod

Sa pamamagitan ng isang makasaysayang lens, ang pangako na susundin ang isang asawa ay nagdadala ng mga negatibong konotasyon. Ang karamihan ng mga modernong kababaihan ay patuloy na binibigyang kahulugan ang kahulugan ng salita bilang pagsumite ng malayang pagpapasya. Gayunpaman, ang ilang mga kababaihang Kristiyano ay muling tinatanggap ang mga salitang muli, na tinitingnan ang panata bilang isang pangako na igalang ang mga hangarin ng kanilang mga asawa. Hindi ito tanda ng kahinaan kundi isang hindi matatag na deklarasyon ng pagtitiwala at walang pasubaling suporta sa papel ng lalaki bilang pinuno ng sambahayan.

Dahil ito ay isang mahalagang regalo, ang mga asawa ay dapat lumapit sa panata na ito na may dalisay na hangarin, mag-ingat sa paninindigan lamang sa mga bagay na malalim na mahalaga at pagkatapos lamang na seryosong isaalang-alang ang opinyon ng kanyang asawa. Ang sipi sa itaas na naka-quote na Efeso ay nagpapatuloy upang ilista ang maraming mga responsibilidad ng mga asawa sa kanilang mga asawa ( 5: 25-33 ). Kapag sineseryoso niya ang kanyang responsibilidad bilang pinuno, nagtatalo ang mga babaeng ikakasal, at pagkatapos ay ang pangako na susunod ay magiging isang madaling pagpipilian.



Ang ilang mga babaeng ikakasal ay pinili na bigyang kahulugan ang pagsunod bilang kahulugan upang mapanatili ang mga halaga ng mga panata at igalang ang ugnayan. Ang iba pang mga mag-asawa ay nagpasyang mabawasan ang tradisyunal na panata sa pamamagitan ng parehong nangangako na susundin. Ang pagpipiliang ito ay sumasalamin sa pagkakapantay-pantay na inaasahan sa relasyon, ang responsibilidad sa isa't isa ang ikakasal na ikinasang protektahan, mahalin at mahalin ang bawat isa.

Maraming mga babaeng ikakasal ang nag-ulat sa online, kabilang ang Ayanna Black ang kanyang blog, 'Dapat Bang Sumunod Sa Iyong Mga Panata sa Kasal?' na ang unang pagkakataon na narinig nila ang panata ay sa dambana. Karamihan sa mga simbahang Kristiyano ay nagbibigay ng mga kahalili para sa mga panata sa kasal, kaya mahalaga na maingat na isaalang-alang ng mga mag-asawa ang kahulugan sa likod ng mga salita bago gumawa ng pangako.